Les reines

 

 

Ahhotep ou Iah-hotep : Fille de Séqenenrê Taâ I et de la reine Tétishéry, elle épousa son frère Séqenenrê Taâ II. Elle exerça une régence, suite à la mort de son époux mort au combat contre les Hyksos, sur Kamosis (son beau-fils) et Ahmosis (son fils). Sa détermination à libérer l'Egypte lui valut des distinctions destinées d'ordinaire aux militaires. Sa tombe se trouvant à Dra Abou el-Naga resta inviolée. (XVIIème dynastie)

 

Ahmès-Néfertari: Fille de Seqenenrê Taâ II et de la reine Ahhotep, elle épousa son frère Ahmosis.
Mère du pharaon Aménophis I, elle exerça une régence pendant les premières années de règne de son fils.
La reine fut associée aux affaires du royaume, et s'affaira à restaurer les temples de tout le pays saccagé par les guerres de libération que mena son époux.
Elle vécut jusqu'à l'avènement de Thoutmosis I et vu donc sa fille et sa petite fille devenir grande épouse et épouse secondaire du nouveau roi.

Elle fut divinisée après sa mort, et exerça le rôle de divinité local dans la région thébaine où elle était souvent associée à son fils; les hommes l'imaginaient telle une lumière parcourant l'au-delà. . Sa tombe se trouve au pied de la falaise Thébaine, face à la plaine de Thèbes. On retrouva des représentations d'Ahmès Néfertary remontant à l'époque ramesside. (XVIIIème dynastie)

 

Ahmès: Epouse de Thoutmosis I et mère d'Hatchepsout. Elle mit au monde de trois enfants avant la montée au trône de son époux: Amenophis, Ouadjmes et la princesse Néférouroubity. La légende dit que le dieu Amon prit l'apparence de Thoutmosis II et l'enfanta de la future reine Hatchepsout. (XVIIIème dynastie)

 

Ankhsenamon:Fille de Akhénaton et de Néfertiti, épouse de son père, de Toutankhamon et d'Ay. Peut après la mort de Toutankhamon, elle disparue de la scène politique. Elle aurait envoyé une lettre à Souppilouliouma pour lui demander de lui envoyer un des ses fils pour devenir roi d'Egypte. Mais le prince, du nom de Zannanza, n'arriva jamais en Egypte, peut-être fut-il assassiné en chemin, surement par Aÿ. (XVIIIème dynastie)

 

Hatchepsout-Méritrê: Seconde grande épouse royale de Thoutmosis III, mère d'aménophis II. Fille d'Houy membre très puissant du clergé féminin d'Amon, ou fille d'Hatchepsout et de Thoutmosis II. (XVIIIème dynastie)

Hérit: Épouse du roi Apophis, envahisseur Hyksos. Peut être ancêtre d'Améniphis I.(XVème dynastie)

Hétép-hérès I: Épouse de Snéfrou et mère de Khéops. Sa tombe originelle devrait se trouver à proximité des pyramides de Snéfrou, mais son sarcophage et son mobilier funéraire furent retrouvés dans une cachette à Gizeh. (IVéme dynastie)

Iah-Hotep: (voir Ahhotep)

Isis : Mère de Thoutmosis III et concubine de Thoutmosis II. (XVIIIème dynastie)

 

Isis : Grande épouse de Ramsès III et mère de Ramsès IV et VI. Sa tombe se trouve dans la vallée des reines (n° 51).(XXème dynastie)

 

Isis-nofret :On ne sait pas grand chose sur elle, ses origines sont pratiquement inconnues ; certains les qualifient de syriennes, à cause du nom de sa fille aînée Bentanta (" fille d'Anat "). D'autres la voient comme une descendante des " grands ancêtres ", évoqués dans une stèle que Ramsès II désirait ériger dans le temple de Seth.

Elle fut sûrement introduite dans le harem royal, d'où est probablement issus Néfertari. Il paraîtrait que se serait Isis-nofret, qui fut la première épouse de Ramsès II ; mais qui se vit attribuer le rôle de seconde grande épouse royale, à cause du fait que Néfertari ai donné un héritier à l'Egypte avant elle.

Le fait qu'Isis-Nofet fut totalement écarté de la vie à la cour est peut être dû à une rivalité entre elle et Néfertari. Effectivement, les deux reines ne furent jamais représentés ensembles, vu qu'Isis-Nofret fut absente jusqu'en l'an 24. Aucune correspondance ne fait allusion à son nom, alors que Néfertari est mentionné très souvent, surtout lors des échanges diplomatiques avec les Hittites.

Le plus surprenant est que sa fille Bentanta fut nommée grande épouse royale, et donc de ce fait se fit représenter maintes fois aux côtés du pharaon et des autres grandes épouses royales (Néfertari et Mérit-Amon), dans différents temples thébains et nubiens ; Isis-Nofret reste absente.

A partir de la mort de Néfertari, elle apparaît aux côtés de Ramsès II, le plus souvent accompagné des membres de sa famille (ses fils : Ramsès, Khaêmouaset et Mérenptah et sa fille Bentanta). On l'aperçoit sur les décors du spéos de Gebel Silsileh et sur les stèles d'Assouan. Khaêmouaset lui édifia un sanctuaire à Saqqarah. Pourtant elle n'apparaît pas explicitement sur les représentations du jubilé royal.

Sa tombe ne fut pas retrouvée.

Ses enfants :

Les fils : Ramsès, Khaêmouaset, Merenptah.

Les filles Bentanta, Isis-Nofert II, Nebettaouy

(XIXème dynastie)

 

Merneith : épouse du roi serpent " Ouadji " et mère du roi Den, sur qui elle exerça une régence. Son mastaba se trouve à Abydos. (Ière dynastie)

Moutemouia: Mère d'Aménophis III, elle ne fut jamais reconnue en tant épouse de Thoutmosis IV, ce qui laisse à penser qu'elle devait être une dame de la cour. Elle Devient " grande épouse royale " pendant le règne de son fils pour légitimer l'ascension au trône de ce dernier (XVIIIème dynastie)

Moutnédjèmet: Soeur de Néfertiti et Epouse d'Horenheb. Elle possédait les titres de "grande princesse héritière" et de "souveraine de Haute et de Basse-Égypte". (XVIIIème dynastie)

 

 

Néférouré

 

Néfertari: Grande épouse de Ramsès II, et mère de plusieurs enfants qui nourrirent avant leur père. Elle fut mise en avant par son mari qui n'hésita pas à la faire représenter à ses côtés. Ramsès lui dédia le petit temple d'Abou Simbel, où elle apparaît sous les forme de plusieurs déesses tel que Hathor, Sothis (Sirius) et Isis. Les enfants aînés du couple sont y sont représentés à côté ; signe de fécondité du roi. La tombe de la reine se situe dans la vallée des reines (n°66), et est l'une des plus belle de la nécropole.

 

Néfertiti: Epouse d'Akhenaton et fille d'Aÿ et de Tey, et est la mère de six filles.
Cette reine est pour la première fois dans toute l'histoire de l'Egypte ancienne, l'égale de son époux ; elle apparaît dans toutes les représentations et participe aux affaires du royaume.
Les dernières années de la reine ne sont pas très bien connues, certains pense qu'elle se serait forcé avec le roi pour des questions d'ordres religieux.
On sait pourtant que sa file Mérytaton prend sa place et devient grande épouse royale, mais peut-être que cet acte marque la mort de Néfertiti.

A la fin du règne d'Akhenaton, un co-régent fait son apparition, des égyptologues pensent que cela pourrait être la reine sous le nom de Néfernéferouiten. (XVIIIème dynastie)

 

 

Nésykhonsou: Epouse du grand prêtre d'Amon Pinedjem II. Elle porte le titre de vice-roi de Nubie. Elle fut enterrée à Deir el-Bahari, sa tombe fut réutilisée pour accueillir des souverains du Nouvel Empire. (XXIème dynastie)

Satrê: Epouse Ramsès I et mère Séthi I. C'est la première reine de la XIXème dynastie, et surtout la première à posséder un caveau décorer (tombe 38 de la vallée des reines). (XIXème dynastie)

 

TétiShéri: Epouse de Seqenenrê Taâ I et mère de Seqenenrê Taâ II. Elle fut honorée par ses déscendants, son petit fils Ahmosis lui dédiaun cénotaphe à Abydos. (XVIIème dynastie)

 

Tiyi: Principale épouse d'Aménophis III et mère d'Aménophis IV, futur Akhenaton.

Les parents de Tiyi étaient originaires d'Akhmim situé entre Thèbes et Armana. Youya, son père, était lieutenant général de la charerie royale, et appartenait au clergé de Min. Sa mère, Touya, était rattachée aux clergés de Min, d'Amon et d'Hathor. Leur fils aâmen, joua un rôle de premier plan à la cour de son beau-frère, en exerçant de hautes fonctions religieuses, comme la charge de « deuxième prophète d'Amon ». Certains égyptologues ont émis l'hypothèse que Tiyi serait d'origine nubienne, ceci repose sur l'aspect des momies des ses parents ; mais ne tenant pas compte des cheveux blonds du père. Elle épouse Aménophis vers l'âge de 12 ans ; sûrement à la demande de Moutémouïa, devenue régente du royaume. Elle devint vite une femme de tête, et fut associé au pouvoir. Son nom est indétachable de celui de son époux, car elle apparaît même dans les correspondances entres l'Egypte et les autres pays. Durant le règne d'Aménophis, la reine est plusieurs fois assimilées à des déesses tel Mout et nekhbet. Un sanctuaire lui est consacré à Sédïga en Nubie. En l'an 22, le roi lui offre un lac dans la région d'Akhmim, semble -t-il pour rappeler aux nobles qu'elle reste la grande épouse royale, suite au mariage du pharaon avec une princesse étrangère.

Elle donna 7 enfants au roi : Thoutmosis, Akhénaton,Satamon, Isis, Hénouttaneb,nébetâh et Bakhétaton ( ?)

A la mort d'Aménophis, elle assura la régence de son fils, et s'installa dans la nouvelle capitale : Amarna, ainsi qu'à Gourob. Principale épouse d'Aménophis III et mère d'Aménophis IV, futur Akhenaton.